Вера

«Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех - и ему будет дано. Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа. Это двоедушный человек, не уверенный во всем, что бы он ни делал.» (Иакова 1:5-8)

Итак, для того, чтобы получить просимое, нам нужно:
1. Просить желаемое у Бога
2. И, чтобы просимое соответствовало Божьей воле

Помимо этих двух условий есть еще и третье, наверное, самое главное – вера. Как мы видим из вышеприведенного отрывка, если человек просит без веры, то ни чего не получит; Если у человека есть доверие к Богу, то у него есть и вера, если же у человека сомнения, то и веры у него не будет. Исходя из этого, мы можем сделать о том, что такое вера; Вера – доверие Богу, которое с нашей стороны дает Ему полную свободу действовать в нашей жизни; и то, позволим ли мы Ему исполнять волю свою. Ведь мы не впустим в дом человека, которому не доверяем? Точно так же мы не впустим и Бога в нашу жизнь, не доверяя Ему.

Тогда возникает вопрос, насколько же большой должна быть вера, чтобы получить желаемое? Ответ мы можем найти в книге Матфея: «... если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: 'перейди отсюда туда', и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф. 17:20).

В Марка 11 главе 24стихе  так же читаем:  «Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите,- и будет вам».

Выражение «горчичное зерно» вошло в наш разговор с таким пониманием, как нечто  крошечное, но Иисус дает нам понять и то, что вера с горчичное зерно способна сдвинуть горы, но при том условии, если мы просим по Его воле, как сказано в 1 Иоанна 5:14-15. Недостаточно просто молиться и верить о желаемом, но нужно, чтобы просимое было по Воле Его. Итак, сделаем выводы: мы должны прислушиваться к Нему, Его слову (Откровению и Библии), далее знать Его Волю и только потом принимать ее с верою и исполнять.

Содом и Гоморра

Пожалуй, самими известными людям городами в Библии стали Содом и Гоморра. В содоме когда-то решил поселиться племянник Авраама - Лот. «Лот посмотрел и увидел, что вся иорданская долина до самого Сигора хорошо орошается, как сад Господа, как земля египетская.» (Быт. 13:10). По этим строкам мы можем судить о том, что та местность была плодородная, и, возможно люди имели хороший доход с урожайных земель и имели высокий уровень жизни, чем люди, живущие в другой местности. Они не испытывали недостатка в пище, воде. Именно эти блага и привлекли Лота в той земле. Но то, что видел Лот, сильно отличалось от того, что видел Господь, а именно сердца людей: «Жители Содома были нечестивы и тяжко грешили против Господа.» (Быт. 13:13)

Бог сохранил жизнь Лоту и уничтожил Содом и Гоморру. Уходя из города, Лот получил совет от Господа, который был противоположен тому, что сделал Лот вначале: «Когда же вывели их вон, то один из них (ангел Господень – прим. авт.) сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад…» (Бытие 19:17)

Выбрав Содом в качестве места для жизни, Лот смотрел лишь на местность, но теперь ему нужно было спасаться и не «оглядываться назад».

В чем же заключалось беззаконие города? Ответ на этот вопрос мы находим в Книге Иезекииля, 16 главе: «Вот в чем был грех Содома твоей сестры: она и ее дочери были надменны, пресыщены и равнодушны; они не помогали нуждающимся и беднякам. Они были высокомерны и творили предо Мной омерзительные дела.» (Иез. 16:49-50)

В ряду беззаконий городов мы видим грех гордости. Хотя гордость обычно порицается, то, к праздности и пресыщенности отношение немного иное. Как раз наоборот даже некоторые христиане стремятся к этому. Несмотря на то, что говорит нам мир, мы не должны ставить цель к пресыщению и безделью, но наоборот стремиться к Господу, Его Слову.

Сохраняя самое ценное

Забыв в транспорте сумку, потеряв мобильный телефон, оставив багаж в поезде и т.д. многие люди расстраиваются, когда теряют материальные вещи, но самая большая потеря для нас – потеря души, о которой мало кто задумывается.

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Луки 12:15-21).

Из этой истории мы видим то, что человек настолько сильно переживал о всевозможном, что забыл про самое главное – про свою душу.

Сейчас, действительно многие люди думают лишь о земном богатстве, забывая про более дорогое – духовное. Самое драгоценное, что имеет человек – душу. И ни какие земные блага не заменят нам небесного. Потерять душу можно легко, выбор всегда за человеком. Но если вы не намерены потерять самое дорогое, то Бог открыл для вас особенный Путь – Иисус Христос: «Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него. Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во Имя единственного Сына Божьего.» (Иоанна 3:16-18.)

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». (Римлянам 10:9-10)

Для того, чтобы ответить на вопрос, спасетесь ли вы или погибните, потеряете свою душу или нет, зависит только от вашего выбора, будите ли вы верить в Господа Иисуса Христа или нет. Кто верит – будет жить, кто не верит – тот погибнет. Каждого человека Бог призывает верить всем сердцем, веря – вы принимаете дар спасения.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». (Матфея 11:28-30).

Если вы еще не сделали этого, то сделайте это прямо сейчас! Да, именно сейчас, попросите Бога и Его Сына Господа Иисуса Христа прийти к вам в сердце, разум, душу. Возложите свои тяготы на Него, и Он даст вам покой.

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Матфея 16:26)

О том, как искушения могут испортить наши отношения с Богом

В нашей статье пойдет речь о том, как искушения могут повлиять на наши отношения с Богом.

1. Искуситель.
«И приступил к Нему [Иисусу] искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». (От Матфея 4:3).
Из этого отрывка мы видим искушение, которые было предназначено Иисусу в пустыне. Искушающий Его был диавол. «Посему и я [Павел], не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш» (1 Фессалоникийцам 3:5)
Искуситель испытывает и искушает, добивается падения человека; как уже было выше сказано – искусителем является не кто иной, как дьявол.

После того, как мы узнали кто такой искуситель, пора обратиться к ключевому слову статьи, а именно к Книге Иакова 1:14-15: «...но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть».

Слово – похоть – встречается в НЗ 38 раз, и чаще всего переводиться как «похоть» в значении похоти плоти. В Римлянам 8:5-8 мы ясно видим как Бог относиться к плотским вожделениям: «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть СМЕРТЬ, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут».

2. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. [...] Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне». (От Матфея 6:19-21, 24-25)

Из этих стихов мы видим, что невозможно и нереально служить богатству и Богу одновременно. Вас либо склонит богатство на поклонение ему, либо будете служить Богу, и ваши нужды будут услышаны, а на небесах будет ждать награда с избытком.

Итоги: мастером искушения является дьявол. Мы впадаем в грех, когда поддаемся искусителю, отвечая на все его уловки. Естественно, результатом искушения станет грех.

3. Если же мы падаем и грешим, то нам необходимо покаяние и признание своего греха перед Богом, Который в Свою очередь сразу же простит нам наш грех. Как сказано в 1 Иоанна 1:9, 2:1-2: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. [...] Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира».